Les violons Tepehuas du Mexique
Resume d un travail de Richard Boiles Lafayette intitule Les chants instrumentaux Tepehuas
La musique rituelle du Peuple Tepehuas, au nord de Veracruz, presente pour l'ethnomusicologue un cas particulierement fascinant de transmission de signifie. Dans le contexte des actions rituelles, ces chants n'ont pas de textre explicite cependant la recherche a montre que tous ceux qui participent au rite sont capables , en dehors de la situation rituelle, de citer des textes qui vont avec les chants. Ceci indiquerait que pour les participants, la musique est une invitation a associer un contenu semantique a un schema melodique dans un environnement essentiellement sans paroles. Richard Boiles Lafayette a donne le nom de thought songs a ces chants pour indiquer a la fois la nature de la transmission de signaux semantique et la nature religieuse de la communication. On utilise ces chants instrumentaux dans le culte de Halakiltunti ou le deplacement des objets. On joue cette musique aux ceremonies pour guerir les maladies psychosomatiques, pour faire renaitre l'harmonie dans la vie quotidienne et pour preparer aux morts le depart qui leur convient vers l'autre monde. Un pretre officie au cours de ces ceremonies, et, quand elles sont celebrees en grand un violoniste et un guitariste l'accompagnent.
Les Tepehuas disent que la musique parle et le plus grand compliment qu'un violoniste puisse recevoir est qu'on entende "tous les gens parler" quand il joue. Ces chants instrumentaux sont les complements de tout acte du rituel car il guide les participants. Ces chants constituent une communication aussi complexe que n'importe quel code linguistique parle et peuvent s'analyser selon des procedures linguistiques.